SVETAČNIK 29. MAJ – NEDELJA SAMARJANKE

29. maj 2016. godine

PREPODOBNI TEODOR OSVEŠTANI

Prepodobni Teodor Osveštani je bio učenik svetog Pahomija. Rođen i odrastao kao neznabožac, no kao mladić došao do poznanja prave vere, krstio se, i čuvši za svetog Pahomija, dobegao ovome u manastir tajno od svojih roditelja. Sveti Pahomije ga zamonaši i zavoli zbog njegove neobične revnosti i poslušnosti. Kad mu je došla majka da ga zove natrag doma, on se ne htede ni javiti majci, no moljaše se Bogu za nju, da bi i nju Bog prosvetio istinom. I zaista, majka ne samo ne povrati svoga sina kući, nego se i sama ne povrati. Videći nedaleko ženski manastir, kojim upravljaše sestra Pahomijeva, ona stupi u njega i zamonaši se. Posle izvesnog vremena dođe u manastir i brat Teodorov, Pafnutije, te se i on zamonaši. Desi se jednom, da episkop grada Panopolja pozva svetog Pahomija, da mu ustroji manastir za mnoge koji željahu monaškog života. Pahomije uze sobom Teodora, i predade u glavnom ovome dužnost oko ustrojenja manastira. Po smrti svetog Pahomija Teodor posta igumanom svih Pahomijevih manastira, i do duboke starosti požive bogougodno upravljajući mnoštvo monaha na put spasenja. Upokojio se mirno i preselio u carstvo večne svetlosti 368. godine.

SVETI SVEŠTENOMUČENIK TEODOR VRŠAČKI

Sveti sveštenomučenik Teodor, episkop vršački se 1594. godine našao na čelu ustanika u Banatu. Ustanici su na zastavama imali lik svetoga Save. Temišvarski paša uhvati u Vršcu vladiku Teodora i živog ga odere. Iste godine donete su mošti svetog Save iz manastira Mileševe i spaljene na Vračaru.

MUČENIK VUKAŠIN

Sveti mučenik Vukašin je bio Srbin iz hercegovačkog sela Klepaca, koje se nalazi na istočnoj obali Neretve (naspram Čapljine), gde je ranije bila stara crkva Sv. Apostola Luke, s početka XVI veka, zadužbina čuvenih crkvograditelja Hrabrena-Miloradovića, a od 1857. crkva Preobraženja Hristovog (koju su Hrvati 1992. srušili do temelja, kao i celo selo). Bio je rodom od familije Mandrapa i zvao se Vukšan. Treba da je rođen krajem XIX veka. Odrastavši u svome selu, otišao je i radio u Sarajevu, pa kad je došla ustaška NDH, on se vratio u svoje selo, ali su hrvatske ustaše i tamo došle, pobili mu sve u kući i mnoge druge Srbe po selu i okolini, a njega su sa nekih šumskih radova odvele u zloglasni logor Jasenovac, zajedno sa mnogim drugim. Tu je januara 1943. pogubljen od ustaškog koljača Žila Friganovića, koji videći Vukašina, postarijeg seljaka, kako spokojna lica i s nekim nedokučivim mirom posmatra strašno klanje svoje pravoslavne sabraće. Dovede ga prekoreda pred iskopanu jamu gde su klali i bacali nevine žrtve i rešen da mu razbije taj mir i spokojstvo, zatraži od njega da vikne „Živio Pavelić“, pa kako on ništa nije odgovarao nego je samo mirno i spokojno ćutao, ubica mu je nožem sekao jedno po jedno uho i nos. Kada mu je mučitelj zapretio da će mu i srce iz grudi izvaditi, ako ne vikne pohvalu Paveliću blaženi Mučenik Vukašin je, mirno pogledavši u mučitelja i kroz njega u Božju neizmernosg, polako i razgovetno rekao: „Radi ti, dijete, svoj posao!“ Ovaj odgovor i nebeski mir na licu Svetog Novomučenika razbesneo je ubicu, pa mu je u besu iskopao oči, isekao srce, preklao mu grlo od uha do uha i onda ga nogama sjurio u jamu. Potom je ubica poludeo i ovo sve ispričao u bolnici doktoru Nedu Zec, koji je ovo docnije i zapisao. Mučenikova freska postoji u manastiru Sv. Arhanđsla Gavrila u Zemunu, zatim u skitu Jovan-do, metohu manastiru Ostroga kraj Nikšića, a pretpostavljeni lik mu je takođe naslikan i među Svetiteljima Zahumsko-hercegovačke eparhije (koji je urađen za proslavu njene 780-godišnjice).

NEDELJA SAMARJANKE

U petu nedelju posle Vaskrsa – o Samarjanki – spominje se kako je Gospod, došavši u samarijski grad Sihar na izvor Jakovljev, dao u razgovoru ženi Samarjanki „vodu živu, koja isušuje izvore grehova“, otkrio joj da je Srceznalac i javno ispovedio Sebe kao Mesiju – Hrista. Služba Samarjanki obavlja se zatim u četvrtak i petak, a odaje se u subotu, jer je u ponedeljak, utorak i sredu služba Prepolovljenju.

U ovu nedelju proslavljamo spomen na još jedan susret – susret Hristov sa ženom Samarjankom. I kao i kroz susrete koje smo proslavljali i kojih smo se prisećali u prethodne tri nedelje ovog perioda između Pashe (Vaskrsa) i Pedesetnice, i kroz ovaj susret Gospod nam otkriva Sebe i polako nas vodi i uzvodi ka prazniku Silaska Duha Svetoga.